复仇在我(1979)

曾有很长一段时间为六七十年代的日本电影而着迷，迷幻而现实，凛冽而温暖，是日本社会在那个特殊年代的缩影，这部我要复仇可谓其中最好的注脚

光看片名以为是复仇故事，实际上却是通过一个罪犯的经历勾画复杂黑暗的日本社会图景。没有俗套的动机描述猜测，使观众从各种直白的欲望及扭曲的总结元素上摸索犯罪行为的本质，“复仇”就似乎指向了更深刻的东西。

为何复仇？槚津严自幼便选择了一条与父水火不容的生活信条—绝不伪善地活！杀人如麻、自我抛弃……在这个充满垃圾与背叛的世界，唯有如此槚津严方能决绝地斩断血脉联系。当世界都注意到并追捕槚津严这一异己者时，恍然大悟：我所要对抗复仇的不是自己的父亲，而是生活之不可忍耐性。在蜜语与亲吻中掐死深爱自己的女人，乃是一种成全，即让彼此一秒钟的美好与高潮就此定格吧。只是独行一世，槚津严还是输给了父亲：如社会所倡导的一般，父亲对于生活的全盘接纳与容忍，底层的狡黠多变，反证了槚津严反叛复仇的无效性。那抛向空中的骸骨，是千疮百孔但坦率至真的人格对于日本的拷问！所以你们都错了，蛆虫是父亲和他的儿媳，槚津严不比他们更应当被审判！

骨子里的虚无，日本的一些电影，是喜欢死亡的。你只会杀不恨的人，忿恨与无奈。此片亦具有死亡文化。礼貌，隐忍，痛苦，对无辜人的发泄，死亡的解脱。电影既是对日本国民性的解剖，也是对日本历史的放映。总觉得日本电影是一个单独的词条，一个孤独的美。

本片有着极为惊人的开头和结尾，主角面对警察沉着冷静，接下来今村昌平导演用纪实性手法来回顾这位真实存在的连环杀人犯的童年和犯罪生涯。大量直观的犯罪场面和情色镜头与道德伦理层面的深刻探讨令人生理不适。“我要复仇”即是主角对社会的复仇。即一个被军国主义，家庭所残害的野兽的复仇

大师今村昌平的经典作品，好结构，把血腥和情色发挥到了极致。犯罪总是有根源的，也许是一件可以忽略的小事，但都不能成为犯罪的借口，当你寻求复仇的时候，无意中播下了下一起复仇的种子，你自己将会变成被复仇者。虽然也许太过变态，但我想很多观众，包括我，还是希望父亲和儿媳最后能在一起。

复仇的念头自童年已渐渐形成，暴力的因子也愈发强烈，即使对宗教的信仰，也无法遏制堕落的灵魂。复谁的仇？个人还是社会？毫无目的杀戮，只是对自身懦弱的掩盖，改变不了什么！

Imamura3⃣️着重于严犯罪行为刻画 复仇的往复循环 “只敢杀自己不恨的人 唯有同是杀人犯的老太太看出其软弱。”对天主教的颠覆“因为我想自由自在地跑”

片名“复仇在我”，但杀的全是自己不恨的人；严杀人的原因也和从小的社会环境和畸形的家庭关系看不出必然联系。只能说是很冷静、不带任何立场地讲述了一个杀人犯的一生

将难言的暴力与情欲结合到日本当时的社会来讲，这大概就是畸形的阶级问题吧。男主可以说是某种“欲”的化身。叙事方式有趣，跨时空转场惊艳。今村昌平至此刷完

抛弃自我远比抛弃社会来的残忍恐惧 暗淡色调配备高调诡异音乐既反差又暗合，剧作中具体事件其实没有什么太出彩的描写，只要是人物性格刻画和上多重时空叠加结构完成了对主题的表达，表演一直没有泄力。 《复仇在我》

无动机地冷血杀人,只为自由自在地一路狂奔.乱伦偷窥大男人主义,皇权与父权的威慑,病重母亲的沉默,女人的隐忍,给杀人恶魔一次次得逞的机会.这哪叫什么复仇?