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爱的挽歌(2001)

爱的挽歌

评分:8.0 / 地区:法国 / 瑞士/ 片长:97 分钟 导演:让-吕克·戈达尔 / 热度:16375℃
类型:剧情/ 语言:法语 编剧:让-吕克·戈达尔
主演: 布鲁诺·帕特祖鲁/Cecile Camp/让·达维/弗朗索瓦丝·韦尔尼/Audrey Klebaner
状态:更新:2018-10-28
影片别名:爱情研究院 / 爱的礼赞 / 爱之颂 / In Praise of Love

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爱的挽歌影评or剧照

#“后戈达尔”先锋时期 不管怎么说,戈达尔对于美国领导的世界新秩序都是充满敌意的,在政治上是强权,在电影艺术上是席卷全球的好莱坞浪潮。至于片名,“爱”在这里不只限于男女爱情,也是历史和回忆,而他对于这些的追忆便成了“挽歌”。他用近乎疯狂的先锋色彩展现自己对于传统电影结构的反叛,最后感觉却只有些虚无的味道。

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4.5戈达尔说这部电影是自己最好的电影,可能是其中的内容和形式几乎囊括了他爱情电影时期、政治电影时期和实验电影时期的多种创作理念,更在新世纪之初将自己对于电影特别是对于美国说代表的霸权与资本主义进行了反思,第一部分1小时的黑白摄影中,戈达尔所探讨的也不外乎是关于爱的产生与激情的消退,而哪种艺术形式能最大程度地保留这种记忆呢?第二部分锐利的彩色反而呈现的是两年前的回忆,斯皮尔伯格们要用金钱来购买回忆拍摄像《辛德勒的名单》这样乏味的电影,而这些回忆是关于二战时期法国自由运动的,以好莱坞为代表的资本在蚕食着我们的记忆,而最后的结果却是辛德勒的夫人孤苦在南美度过晚年,在戈达尔看来不管是战争还是爱情都是政治的,当海浪与人物叠影在画面之中,我们的记忆翻涌着,我们应该忘记些什么,但我们真的又记得些什么呢?

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+★ 晚期最棒的作品,看emo了。而且它好 温 柔。 声画分立到难受的地步,看似旁白跑着步追赶影像,实质上是被剪碎的画面努力表现被旁白和角色言说的宏大语词,记忆、抵抗和爱。Edgar有点像戈达,喜欢为自己弄丢的东西唱挽歌。

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重看x天知道第几次。至今不懂éloge明明是赞颂为何中文译作“挽歌”。一整天都在想看便又翻出来,与其说是高达最好的,倒不如说是他最温柔也最残忍的一部。我们总习惯将秘密想象成某种微小的东西,譬如珠宝,好像这样才可以藏起来;但有的秘密如此巨大,浩瀚如星空,反而更不容易被发现,只有张开双臂拥抱它,才能看得见,譬如爱。若可以抵御时间,与过去共进退,与它达成某种隐晦的契约,是否就可以稍作保存,不再那么惧怕消逝呢?

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爱的法则,是毫无法则的去爱。”可能是千禧年后戈达尔最好的一部,98分钟像看了三个小时,切身感受到了电影能够延长人的寿命(生命经验)。

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年逾古稀的戈达尔看起来是第一次“重剑无锋”的思辨。一对年轻情侣、一对战争伉俪、时间、历史、记忆、青春、年华老去凝聚其中,泪光闪烁。难得看得天才愤青的戈达尔如此柔和版的“抒写”生命。

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影片就像最后一句台词说的“也许什么也没说”。戈达尔无意去花97分钟告诉观众他认为什么是爱,潜台词似乎是——“如果你想去想一些其他事情,你就去想吧。”,导演给观众一些素材(声音,画面),去想吧,什么是爱。

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迄今为止看过的最难懂的一部戈达尔,导致我现在不想睡觉而是在想它究竟要讲什么。这根本不是在讲情绪的爱,而是思辨的爱,然而思辨必须依赖记忆的比较而产生。在最与记忆相关的老年阶段,“有些老年人选择了回忆”,因为“现在”不足以产生爱,它缺乏衡量的维度。成年时刻所遭遇的战争在回忆里却能成为留恋的对象,这种爱是通过个体朝向历史展开的。所以为什么成年阶段最为复杂(无法找到合适的演员;死亡的降临)…大概戈达尔觉得这个年龄段在承担更多使命的同时,也更容易面临自我的缺位,是被话语和注视(政治的、文化的)侵袭而丧失思辨的阶段,是个体回忆被取消、爱被强制导向同样形式的阶段。但他没有去说什么是爱,如何界定爱,而是哪里有可能发现爱,有什么在遮蔽爱。这一点令人担忧并且难忘。

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年老和记忆,朗格卢瓦和布列松,戈达尔,you're getting incredibly old,的确看到年轻人时会先想到年轻人,看到老人会先想到老人,所以我看七十岁的戈达尔继续旧调重弹地批判着帝国主义和好莱坞时也会多出种看一个固执老头絮絮叨叨却全然徒劳的无力感。也或者是因为他确实因为年龄而变柔和了。黑白部分的光影呀,他明明绝佳的审美却总是拿去搞他乱七八糟的实验。

片名为爱,中心还是抵抗。戈达尔一直无顾忌地在影像中表达、干预和抵抗,那时髦姿态尽管不断遭误解与非议,但那姿态本身已经成为他的标识。年华老去,他依旧固执地用电影语言记录他的困惑和不满,唯一变化的是,逐渐浮现出的理智谦虚:他的抵抗并不能戳穿目标。

Saint Augustine:The measure of love is loving without measure. “爱的限度就是无限度地去爱。” 看完这部让人几乎晕头转向的电影,花了点儿时间理了理头绪,最后饶有兴味地去看了看New York Times当时的影评,果然对戈达尔的美国批判是跳脚的。

晚年戈达尔的电影散文,变得温柔厚重,却依然有态度。无法共鸣,无法评价,依旧私人化。一个执意站在社会反面的人,用生命演绎一名战士,我们无论如何都会尊重他。

爱的挽歌完整版剧情介绍

内容简介:
  主角Edgar 要进行一个关于「爱的四个阶段」(邂逅、爱欲、分离、重逢)的创作,但他不知道该用甚么形式才好,清唱剧、小说、电影、戏剧?他找了好些演员来试镜,可是总找不着合适的人选去饰演故事中的成年人。「根本没有所谓成年人」是他的呼告。后来Edgar想起一位他两年前做历史研究调查时认识的女子,想找她来试镜,找她参与他的计划,但她坚决地拒绝了。 Edgar最后没有完成他的创作计划。后来他也收到那女子去世的消息。他找不到合适的人选,不,他找不到合适的形式,找不到爱的形式。虽然片里没有直说,我知道,他爱上了她。有一段他的同伴向他提起:「你不是一直在找一本Balzac的旧版书吗?你不用再找了,我在巴黎某区找到一个该书的真人版(vivant),真人版!」
  背景介绍:
  法国电影界普遍认为,当代电影史可以划分为“前戈达尔”和“后戈达尔”阶段。虽然这种说法过于绝对,但仅此一点就可以看出戈达尔的崇高地位。从他的第一部电影开始,他就致力于打破传统的叙事方法和结构,他完全颠覆了陈旧的电影美学观念和技法,根本不考虑电影的规范,从不受程式的束缚,显示出令人咋舌的独创力。他那些结构松散、情节淡化、在表现手法上花样不断翻新的电影使他成为了令人眼花缭乱的技巧大师,并一直保持着十分前卫的风格。
  70年代后,他移居瑞士,通过建立自己的录象工作室制作了大量的电视片和录象。同时他也没有放弃电影拍摄,他是目前为数不多的有充裕的资金进行随心所欲的艺术创作的导演。这部《爱的礼赞》是影坛期待已久的作品,戈达尔自己放出风声说这将是他漫长的电影生涯中最好的电影,并将与他60年代新浪潮时期那些具有革命意义的影片一脉相承。影片的制作期长达五年,除了其最主要的主题爱情之外,还涉及到无家可归、全球化、工人阶层的逐渐缩小等社会问题,表现出戈达尔对政治和社会的现实问题的一贯关注和敏锐的洞察力。
  最开始,戈达尔只是在这个标题下有一些模糊的想法,打算探讨一个寻常的爱情故事中各个时序段之间的关系。于是他颠倒了顺序,影片的开头是爱情的结束,而影片的结尾是爱情的开始。他在接受采访时说这部影片在结构上比他近期的任何作品都要有条理。
  “他们说我的电影是记录片,但我不知道‘记录片’一词的确切定义。”戈达尔说,“这部影片是对我个人的超越。”
  评论与随感:
  为什么我不能无所谓?为什么我非要有所谓?为什么我要问为什么?为什么我非要问为什么是为什么?我丧失了理解力,在触摸戈达尔暌违多年后的复出之作《爱的礼赞》(In Praise of Love)的过程中。对当年那场轰轰烈烈的新浪潮运动我并没有多少认知,所以我不清楚这本就是戈达尔电影的一贯作风,还是他集多年积淀后的大成大变之作。但我怀疑他原本就是不想让人看懂的,至少,不想那么容易就让人看懂。他不想娱乐大众,而只想讨好自己。
  如果说大卫·林奇的《穆赫兰道》是一场华丽而复杂的梦魇,那么《爱的礼赞》就是一首配了画面和音乐的抽象朦胧诗。它甚至比《穆赫兰道》还要吝惜于给你一丁点的线索来理清头绪,更不要说去读懂它内在的故事情节,也许它根本就没有故事情节,而只能随你自己任意去感觉、去揣测、去意会。它可以是一部电影,也可以是一本小说,或者是一幕戏剧,再者是一场歌剧。这全都由你自己去选择决定,而它只负责提供给你无限多的可能性。你可以说它涵括了万千世象、蕴藏着千言万语,也可以说它毫无内容、空空如也,正如片末那个低沉沙哑的声音在不断地重复着“或许什么都没说”一样,有些讽刺。
  我一直不太确定埃德加这个角色存在的原委,但隐约间似乎他就是戈达尔本人,以一具年轻的躯壳却有着苍老内心的惆怅姿态和一副理性得近乎冷漠的声调在与影片中的其他人物对话着、争论着,有时是自言自语,有时又好像在与屏幕外的你进行交流,不期待你的回答,却诱惑着你展开对世界的想象。时而冷静地谈论着一项有关爱情的四个关键时刻的计划——相遇、争吵、分离和重聚——以三对不同的恋人为主体,一对年轻的、一对成熟的和一对年老的;时而又固执地描述着国家与爱情之间的对立、悲剧的清白与宿命、成人时代的消亡与辜负,并且不失时机地对美国及好莱坞电影体制进行畅快的嘲弄和挖苦。而当提到爱时,他却又显得感性且温柔,腼腆地说,被爱是一个宾语而爱人才是一个主语,衡量爱的尺度就是爱不可衡量,让有如海洋潮涨般清脆悦耳的钢琴和弦乐来舒缓和唤回你游离开的情绪。
  当看到屏幕上那些不断周而复始的文字——“恋情”、“选择E”和“很久以前”的时候,我多少感到了些莫名的平静和悲伤,觉得,它们就像年代悠久的雕像上斑驳的裂纹,或者一种古老的想法唤醒微笑清晰的残痕。第58分钟,画面由冷凝的黑白乍变为一片扑面而来的血红色海洋,恍然间,我突地有点明白。会否,《爱的礼赞》只是一位72岁的坚韧老人对过往岁月的内敛缅怀?对时代变迁的由衷感慨?毕竟,海洋依旧,而浪潮不再了,只随着泡沫一起破裂、一起沉淀,空留致敬的余音袅袅。电影此刻对他而言,已经不是造梦的工具,而化为一支独唱的挽歌,恣意地放声高歌着,有没有知音又有什么重要,就好像快乐不会永远都是愉快的一样。
  有些人一直努力走在时代的前面,他们的电影永远地抛弃了潮流,而宁愿与伟大的过去结伴同行,因为他们明白形式的开始其实就是事实的结束,究竟一切是怎样开始与发展的已经不再重要,只有结局才能决定意义的有否。这既意味着过去辉煌的自我表现,也暗示着未来自我的不复存在。当人们只热爱生命而不热爱生活时,有关新浪潮的记忆也终将褪去。但对一位走近人生终点的老人而言,回忆却是一种没有权利的义务,因为历史跨越了未来,携带着一个巨大的“H”。

第54届戛纳电影节主竞赛单元 金棕榈奖(提名)让-吕克·戈达尔