特丽丝塔娜(1970)

在DVD时代没有仔细看过的大师的系列電影，也正好借住今天的高清或者2K 、4K修复技术等重新再看也是一种赏心悦目的重温经典。《特丽丝塔娜》 又名: 红颜孽债 是 导演: 路易斯·布努埃尔 1970年代的電影也是他的以女性为主要角色三部曲的最后一部，前两部是《女仆日记》 和《白日美人》 而后两部都是由法国電影国宝级女演员 : 凯瑟琳·德纳芙 主演 虽然这部是描写刚刚丧母的少女的爱情故事但是演员与剧情的女孩子应该有一定的年龄差距，而不是和前面一部《白日美人》 婚后多年的家庭主妇相似。电影从 特丽丝塔娜 丧母开始，而她妈妈把她托付的老男人又对她产生了觊觎，而她碍于生计只能是屈服和默许，電影含蓄的画面让这段不伦之情显得很暧昧和文艺。之后，美女遇上少年，自然与老男人脱节和撇清关系，但是她没有

延续《维莉蒂安娜》的人物关系，与《维莉蒂安娜》不同的是特丽丝塔娜完成了人物弧光，又有些类似于《白日美人》梦境与现实的调解。仍旧是超现实的。

Rey饰演的养父形象十分暧昧，既带有标准布氏作品中产阶级的伪善嘴脸（假借保护对养女施行占有），也能一定程度抱持传统的道德序列（清贫也不愿接受其姐姐的接济），他无视宗教，但又愿与特丽丝塔娜一起步入教堂。正因如此，当完成爱情解放、性解放的特丽丝塔娜，准备翻越父权解放这第三座大山时，竟生出一丝对过往时光的留恋。这点点余烬，是本片独有的波谲异色。

养父虚伪但并不是没有原则的小人。特丽丝塔娜从单纯善良到冷血刻薄的转变很耐人寻味。身体的残疾导致了心理的扭曲。劳动人民太悲惨了，劳动是一种诅咒。

特丽丝塔娜始终没有逃过资产阶级和父权制的掌控，她以为画家是自由的，不是资本主义的同流者，最后发现其实所处时代的男人都一样，她心灰意冷，刻薄尖酸，渐渐扭曲自己的人性，最后大雪飘落，她的一生倒退，回到最纯洁的开始，悲剧落幕

特丽丝塔娜，看似命运一而再的捉弄了她，跟她的人生开了愚蠢的玩笑，但她却慢慢成为一个她自己都没有想过的那种女人，一个冷冷地又欲罢不能的狠角色。影片的玄妙就在于，人生并非如此草率和简单，永远不会是一条直线。

看一个信仰自由的人如何跌入无尽的牢狱。少女时期惊诧却顺从地面对继父突如其来的吻已是悲剧的伏笔，悬挂在钟里的头颅是永恒的梦魇，后来她在阳台上以胜利者姿态敞开衣襟，残忍又悲壮。昨日不再来，特丽丝塔娜是永恒的囚徒。

女性三部曲最后一部，布努埃尔这次正儿八经讲了个现实故事。以生病为界点，特丽丝塔娜发生了巨大的转变。阳台上对哑巴敞开衣裳标志女主的堕落。开头真的很《维蒂莉安娜》。可惜脱离了超现实的老布讲的这个故事在我看来不如《白日美人》

（8/10）恐惧与欲望。乱伦式的畸恋，父亲强烈的占有欲，是特丽丝塔娜的梦魇与性压抑的形成，她选择去“外遇”（反抗）就是对于自我的一种肯定，与洛丽塔的出逃是相似的，极致的占有导致义无反顾的挣脱。数次想起金基德的《弓》，还有韩国伦理片的“淫乱”情节，布努埃尔真是启发后世。以及他对于潜意识梦境的着迷可见一斑，回到床上，进去梦境，超现实主义的场景，呈现恐惧与欲望。（凯瑟琳·德纳芙真是美到极致）。

跟维莉蒂安娜真是姐妹片，连缺点都一模一样，第二幕疲软第三幕劲爆。腿在布努埃尔维度里一直作为欲望具象和恶之本源出现，被切除等同阉割，特丽丝塔娜将残缺的身体袒露在日光之下，去控诉男人的凶恶罪行，讥讽对方的落荒而逃。看看她如何由纯真无暇变得乖僻刻薄又艳丽腐朽啊，男人们坐在餐厅里高谈阔论，她在走廊上如愤怒阴郁的幽灵在徘徊，拐棍敲击地板发出死亡的钟鸣。

与《维莉蒂安娜》类似的人物关系，同样也放弃了超现实主义，但不同的是《特丽丝塔娜》的人物经历了更长久的跨度和更彻底的转变，人物强弱关系的扭转以及随之而来的行为反差，使人物在这里真正成为“人物”而不仅仅是某种符号或者道具，这也让影片超越了布努埃尔惯常的、几乎阵营化的阶级批判，上升到了一种对人生的悲悯，其实这一次布努埃尔的表达是相当柔软的。另外这应该是布努埃尔的电影里化妆最精细的一次了，前半段的凯瑟琳·德纳芙也是我目前看过的最漂亮的凯瑟琳·德纳芙。

“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”，这枷锁可以是外界给你的，但很多时候是自己给自己安上的。特丽丝塔娜追求自由，却逃不脱内心的羁绊，从最初的纯洁善良到最终的冷酷无情，结尾处那段恰到好处的闪回做了总结。导演在电影中表露的感情是复杂和犹豫的，他既不喜欢传统守旧且散发出陈腐气味的洛比，但又对他倾注了大量的同情。屋外漫天飞舞的雪花，屋内一个老人和三个神父围炉夜话，走廊里显得急促不安的拐杖敲击声，这一切仿佛预告着旧世界末日的到来，但是新世界真的那么美好吗，至少这部电影没有给到我们正面的答案。