山椒大夫(1954)

悲哀的是，没了一个山椒大夫，可是还有无数个山椒大夫啊，把山椒大夫流放了也解决不了本质问题。不得不说，沟口建二的镜头运用真漂亮，横移推拉，行云流水，构图也很应景。

厨子王复仇记，变成了制片人，观众想要看的样子，不知道如果按照沟口的意思去拍这样一部真正的“山椒大夫”，会是什么样子，也许更能表达沟口的想要说的话吧。

8.5 故事很凄惨也很动人，只是感觉角色刻画得不是很深入。规整的调度和冷静的镜头语言都是常规操作，好看还是好看的。所以这片子为什么要叫山椒大夫...

为了稳定，总有人要牺牲。 环境和信念都能改变一个人。 记忆的东西是难以抹去的。 山椒大夫是指高效管理法！严格维护上级利益。

外景构图，固定长镜头，与横移长镜头，人物调度。叠化，主题音乐。悲… 大多数人的生活一如山椒大夫的奴隶，一日日地重复，劳作到死，没有自由……

香川京子是真的好柔美啊！！！！哥哥角色前后割裂好大，妹妹缓缓步入河中自杀的那段，伴着母亲哀怨歌神bgm，好美...ps山椒大夫这个名字取得，容易让人产生误解啊

最近几年《山椒大夫》已经被修复了不止一个版本：2012年英国尤里卡率先出了编号#37的电影大师版蓝光，当时号称全球首发，不过因为花絮实在有限，里面还附送了《祇园歌女》的正片，以及森鸥外《山椒大夫》的英译原著小册子，最后拼出了一个诡异的1BD+2DVD的3碟版。之后2013年CC的版本不知道和尤里卡是不是一个修复片源，以及2017年再度修复转制的4K版不知道是不是用在了CC去年1月的英版蓝光上，总之现在下载的CC正片视频要比我手头的尤里卡蓝光肉眼可见提高一大截。。。

4.5 一曲肝肠断 沟口的风格是处于黑泽和小津之间的，以西方戏剧表达融入东方浮世画卷 如果《西鹤一代女》代表独立战争发出自由恋爱宣言，那么《山椒大夫》就代表南北战争解放奴隶

①看这部电影属于盲打误撞，本来想看今村昌平的《肝脏大夫》，结果记错看了沟口健二的《山椒大夫》；②这是一部苦大仇深的电影，让我想起了儿童时看过的表现解放前苦难生活的国产片，像《苦菜花》《一江春水向东流》《农奴》什么的，具体情节早已忘记，只记得像这电影一样，全是又穷又脏的场景；③厨子王的转变有点突兀，小时候是个铭记老爸嘱托的乖孩子，做奴隶后成了冷血认命的打铁匠，临时起意逃跑后觉悟忽然提高，思想忽然升华，不仅试图找回亲人，还冒天下之大不韪废除了农奴制度，当然这是不可能的，所以主动请辞放弃名誉和地位（辞职信的封面还一手漂亮的毛笔字，从小当农奴怎么可能写这么好字）。虽然算是名导名作，在我看来只是一部基本合格的古代故事，况且山椒大夫是一个反面角色，起这个片名有点莫名其妙；④女主角漂亮。

就像听人讲了一个传奇故事一样，叙事十分任性飘忽了，山椒大夫的儿子后来就没了哈哈挺神的...画面设计精致，山水竹木甚至人群，每个镜头都流动着东方特有的清贵气韵。对光影稍有敏感的人应该都可以清晰感受创作者的严谨和付出，不是才华二字可以简单概括的

50年代日本电影。沟口健二。大映公司。适合于出口的高质量古装片。 50年之后，更加直接地利用日本美学传统，以一种对应着日本绘画风格的镜头来呈现山水和景观。在50年代历史片中表现出来的图画式的优雅，使得它们成为西方观众心目中“日本性”的典范。未看

调度依然是沟口大师级的调度，但这回文本弱了许多。一场一镜无论对导演、演员还是摄影机都是极难操作的准则，带来的是完全的畅通无阻。几乎没有特写，可情感传递照样很到位，日本导演普遍用特写少感觉可以和不“近”人情的文化联系起来大书特书。调度是教科书级别的，对节奏的把握极佳。 可惜故事有些平庸了，尤其是儿子当官的一部分有些崩。时间跨度很大，地点和角色身份又大转变，情节落在了故事的非日常部分，明显感到感情在这之后就断了。雨月物语时间模糊，地点变化较少，叙事被集中在日常中，才解决了这个问题。非常欣赏沟口的女性主义视角，本片居然出现了好男人……男主对妓院的拒绝也说明这不是“男性”角色。有资料说沟口本想把重点放在山椒大夫上，现在注意力有些分散了，塑造了好几个有趣的人物，集中在任何一人身上都会比现在更好。