赛德克·巴莱(下)：彩虹桥(2011)

这是我看过最好的抗日片，没有之一，有血有肉的赛德克巴莱，让后人铭记这段历史，铭记这群彩虹桥上的人，小小男子汉巴万，达多，永远的头目莫那鲁道

孩子们在准备自尽的母亲前哭喊，宁切腹跳崖也不愿战败的战士，杀了妻儿而后自杀的花冈一郎，悲壮而又震撼。最后伴着歌声，赛德克巴莱们走向勇士的末路，十分让人触动。

“那些东西使我们的生活变得更好了吗？没有！只是让我们赛德克巴莱认识到了自己的贫穷。”为了骄傲和主体性的留存而不惜一切代价而战，怎么可能不让人肃然起敬。只是女人的眼泪和孩子的呐喊永远是对战争最深刻的控诉

这场死战是如此决绝，只有战斗与死亡，上吊自杀的男女老少震撼人心，却也没改变铁木的个人仇恨，和小岛一样被仇恨左右。莫那半白骨半风干的尸首，返祖了半木半石的先根，那些唱着歌走在彩虹桥上的，是真正的赛德克·巴莱。

据说徐若瑄卖掉房子借钱给导演拍电影。那一年东京电影节上徐若瑄请日本人为他们做主后再未复出。当年为抵抗日本人死掉的台湾蕃人汉人的后代却又和日本人有更多身份认同。亚细亚的孤儿不过如此。

昨天看完四个多小时的赛德克·巴莱。心里还存留了一些思考。 历史苍凉，人性幽深。文明与野蛮，孰是孰非？没有答案。灵魂、信仰、自由，虚无缥缈的六个字，却是他们一生的执着和慰藉。

这才配得上“抗日” 樱花飒落间赛德克巴莱们拥有了百分百的战斗意志和日本自叹遗失百年的武士道精神 彩虹桥上拥有第二性的莫那鲁到掉下眼泪 “雾社事件”(1930年=昭和五年) 原住民 日本军队 1300 2500 单兵战损比约1.5:1 日方动用战机，大炮，毒气，煽动内斗 《赛德克巴莱·彩虹桥》

展现了出色的掌控和调度能力。可能因为不舍得剪素材显得有点凌乱，几处反思浅尝辄止，因此距离《与狼共舞》还是缺一点火候，但完全可以理解，毕竟如果我是导演可能我也舍不得剪(｡ì _ í｡)。徐若瑄真的是出钱又出力啊。以及，周杰伦：“你等等，我去问问我妈我还有多少钱”……

这一部文明的侵略者也终于露出了野蛮的獠牙，但是最后也让他们发出了“看到了好久不见的武士精神”的感叹。相比上部探讨的东西少了，更侧重于战争场面的描绘，虽然仍然有冗长的剧情点，但是比上一部的节奏好了很多，用一场连一场的战斗进行剧情串联，动作戏调度依然是高水准，最后的决战看的真是热血沸腾，我更喜欢的一点是导演对于牺牲的渲染，非常节制，没有刻意煽情。妇女，孩子，战士以各自的方式完成灵魂的重生。对比《八佰》来看，《八佰》对牺牲的处理就相对用力过猛一些了。上下两部连看下来，《赛德克.巴莱》无愧于华语战争巨制的称号。（8.5/10）

莫那鲁道从一开始就知道自己无法取胜不过他依然拼了命的去反抗日本人为的不只是夺回被日本人侵占的土地还有赛德克人的信仰和气节。

300多赛德克战士对抗数千日军的机枪大炮，失败的结果毫无悬念。但赛德克人英勇善战，视死如归。要么杀戮，要么被杀戮。永远不能被驯服。因此日军也遭受重创。信仰拥有可怕的力量。赛德克人相信战死沙场就能通过彩虹桥而被祖灵认可。对他们而言，每一场战斗都是神圣的圣战。这确实绝非武士道精神可比。

我们的祖先都曾毫不犹豫地做出了和赛德克人一样的选择，但在看这部电影时，我们祖先的后代困惑于他们为什么这么傻，这真是一个让人痛苦和羞耻的反问。