达摩祖师(1994)

的，第一次看的时候我很小，觉得达摩很丑，我甚至看不清他，但我一直记得那句“生我之前谁是我，生我之时我是谁”；后来突然想看尔冬升的电影（因为他好看），找到了这部《达摩祖师》，我震惊的发现那位我觉得很丑的达摩祖师就是尔冬升，而那位六祖慧能就是力王樊少皇。 可是看了两次，我依然只记得那句“生我之前谁是我，生我之时我是谁”。大概是因为，我是真的在想这句话。

香港商业片浪潮中，难能可贵的一部传记电影，台词考究，又穿插了诙谐幽默，不沉闷，说教感也减少了很多！知易行难，中国文化的特点，佛学并不那么晦涩难懂，难的是放下执念，近乎无我

如果结尾是一群沙弥围绕祖师，视其坐烧成烬，而非祖师真身又开门显形，那会更好。但如已被烧成灰尽，则最后的棺中一草鞋的结尾就不成立了，复活的基础还是要肉身留存的。

尔冬升主演时期最好的一部电影了，这部电影很治愈，当人心情烦躁之时观看简直洗净心灵。而更传奇的是这部导演袁振洋拍完此片后也看破红尘出家了！

大致讲了下达摩的故事，本是三王子，被佛理吸引出家成为高僧，然后东渡传教，开始不被梁武帝待见，后面面壁三年，直到樊少皇诚心求见，出来又感化了劫匪。很多夸张到不合常理的描述，比如飞渡河口救小孩，不饮不食面壁，众人抬拉不动，跟劫匪搏斗的时候简直是刀枪不入的战神，还会替身术，活到150岁假死，回到印度。之前一直对释迦摩尼跟达摩分不太清，看完这个片子，再查查资料，才搞清楚。

这些所有的对于佛理的见解，非常的鲜活，真实，是真的融入了创作者的思考的，结合导演自身理解和追问所尝试给出的答案，导演是真的尝试过从“佛”中找到生命的真谛。所以这部达摩祖师传是真的难能可贵，非常推荐。

非常经典的一部历史片，讲述了禅宗初祖菩提达摩的一生，铺陈细致，说法精妙，有头有尾，言简意赅。导演可谓深得禅宗精髓。剧本和台词既充满禅意，又展现了史实。尔冬升年轻时期真是英气逼人啊。慧可梦中与人在龙门石窟下打斗的镜头令人印象深刻。禅宗作为深刻影响中国文化的重要文化现象，难得有这么一部影片把它的由来细细讲述。故此，本片完全可作为历史资料片而时代保存。9分。

哭了两次，一次在达摩祖师中箭时，一次在传衣钵给慧可大师时。 这和释迦牟尼佛在灵鹫山与迦叶尊者拈花微笑一样，佛说“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。” 很好奇，他们之间，到底会有怎样的相应？

达摩祖师，能穿越时空，与少年之自己对话。刀枪不入，凭借内力逼出银针。武功高强，一苇渡河，救下孩童，躲避刀剑，行云流水。入定数年，不吃不喝，毫发无损。中火箭而焚身，又转瞬重生。此皆有违常理。 达摩祖师知之不言，言之不知。不知佛，不知死，不知我。因而看完只觉不知而不觉知。果然为禅宗始祖。 影片颇有佛教风范，也令人迷惑不解。 《摩诃衍论》云:诸法亦非相，亦非无相。 《不真空论》云:夫至虚无生者，盖是般若玄鉴之妙趣，有物之宗极者也。 此为佛教本体论和认识论，颇有道理。或许是我不懂得禅宗之玄妙，看完一无所获，未曾领略禅机妙趣。

达摩与梁武帝不欢而散后，想渡江北上少林寺，渡江未成，在南京幕府山一山洞中打坐过夜，如今那个地方为南京一著名景点。第二天，达摩过江，梁武帝悔悟追过来想挽留达摩，没赶上。这段历史电影改编了。

能把导演度化出家的作品，诚意?无以复加。 从达摩到慧能，确实是以心传心。一旦了悟「本来无一物」，无论是拈花，还是踩屎，都可微笑自如～?

禅宗自达摩东渡始传，面壁九年，教化亿万。传自六祖慧能之后断绝，因佛法已遍华夏。奈何本来无佛，为何人人念佛？本来无圣，天下太平。