哭泣的女人(2002)

名为“哭泣”，实为喜剧。别看影片的制作土里土气，它却在国际影坛大放异彩。 本片荣获瑞士剧本计划大奖、法国文化部和外交部南方基金大奖、韩国釜山国际电影节柯达影像剧本大奖。 女主廖琴凭借此片一举获得了当年戛纳国际电影节最佳女演员特别贡献奖。 整部片子，无论从画质，人物，甚至做爱的姿势都表现出非常粗糙的原生态，但却很有“劲”。这股“劲”就是在王桂香脸上所表现出的那种那桀骜不驯的精气神，以及不惧任何艰险的自信！ 这是迄今中国女演员在戛纳电影节获得的唯一殊荣。

荒诞的女性电影，有记录的意义也有祭奠的意义。其实“哭泣的女人”这个职业和演员是一样的，就是演员的一种，切身经历的伤心，哭出来才最真实，作为演员你才成了。7分。

《哭泣的女人》将镜头聚焦到了改革开放后中国经济进入高速发展期，社会底层没有把握经济发展脉络的那部分女人。对物质的渴望模糊了她们心中道德的界限。出轨，滥交对她们来说没有多少心理包袱，残酷的现实也让她们失去做所谓好女人的资格。但同时她们面对粗粝的生活环境却展示了强悍的生命力和野蛮生长的能力。对物质的饥渴感促使她们不会放过社会上任何让其生存的机会。同时主创在电影中展示了这个世界黑色幽默的那一面。活人不如死人，人不如狗。片尾女主真情实意的哭泣哭出了她对命运无奈的那面，但在我这样的观众眼里，她永远是这个遗憾世界中不屈的强者！

破旧的房屋，凌乱的家什，斑驳的墙壁，贫瘠的青春，无奈的遭遇，困苦的人生。刘冰鉴导演的《哭泣的女人》，给我们讲述了一个中国普通百姓的“平常故事”。故事主人公，是个怀抱弃童、在北京兜售毛片的女人。小孩除了会哭，对吃、喝一概拒绝，似乎在哭自己的不幸，“演”得“贼真”。哪知，女人在外赚钱，男人却在家赌钱伤人入狱。女人怀抱孩子同“盲流”一道被谴送回南方小镇。伤者上门讨要赔偿，女人大哭命苦。开花圈店的情夫提议，让她给人哭丧赚钱，保释狱中丈夫，不想却传来丈夫越狱被击毙的消息。情人不离婚，更不会娶她，伤心的女人在给他人哭丧中纵声痛哭。《哭泣的女人》，方言电影，演员表演真实、地道，镜头从容、冷静，画面明亮、大气。做为一部地下电影，本片虽在国内被禁，却实在是部难得的佳作。

戏剧的悲伤，荒诞的真实；哭泣的女人，乡土的挽歌。正如昨夜满地烟头的思绪，边缘个体、社会群体和国家机器，足以撕裂摄影机后的你我，可惜有心无力。这片土地上的地下电影，魔幻现实的特质，一直如此般令我着迷。 7.5

冲着选题点开的。 喜欢最后那段女人的哭戏 想起蔡明亮的《爱情万岁》。 区别在于一个是漂泊移动的状态 一个停在原地站在丧葬队伍中间 从压抑到爆发 她们大声哭泣 啊 真是操蛋的生活。

【? 5/X】女人抱着从别人那“借”的孩子在街头卖黄碟，她沉迷赌博的男人打伤别人眼睛进了监狱，“借”的孩子的爹妈养不起孩子跑了，女人抱孩子回老家挣钱赔医药费、赎男人。跟花圈店老板睡觉有了哭丧的活儿，哭得不错，钱挣了，为了赎男人又跟监狱长睡觉，后来收到男人逃狱被打死的家属签字，签完字就去哭一个“大活儿”，哭着哭着女人就哭了……拍的是2002年的中国贵州。刘冰鉴，《哭泣的女人》，8分

早在十二年前左右，皱着眉头看完了这部电影，当时虽然什么都不懂，但总隐隐为女主感到难过！ 九年前，当班主任迈着端庄的步伐向我们走来，我惊呆了，廖琴老师是我的班主任！ 与剧中泼辣的人物形象完全相反，廖老师温柔高贵温婉可人，她似乎也不太提起拍电影的这段往事，但对于我来说，廖老师成了我的女神，偶尔她带我们男生练功时，好像所有男生都比平时翻得高了些，把子打得顺了些，唉，这该死的美好时光转瞬即逝！ 我不想讨论电影，我只想念大学的美好时光和廖老师所展示的女性之美！

处于下岗状态，有个不省心的老公坐了牢，别人的娃儿还砸在手里，无奈之下逼出的求生技能，哭泣了别人，也是为自己的悲哀！悲伤之后太阳还要升起，生活还得继续……

《哭泣的女人》最值得品鉴的就是刘冰鉴导演将农村女性精神上的压抑与游离外向化展示，在男人进监狱后，以哭丧为生的王桂香（廖琴饰）徘徊于葬礼与情人之间，她的情感与身体全被自己出卖以维持生活。你看不出她的纠结，也无从分辨她是坚强还是怯懦，她就是混混沌沌地生活，攒钱，等自己的男人从监狱中出来。不同于其他文艺作品中对女性道德的标榜，处于夹缝中的人所做的选择往往身不由己，电影里对王桂香的描绘就显得更加写实。 沦落风尘的女性往往是陪笑营生，而王桂香一反常态，她在葬礼上以哭牟利。虽然是假哭，可也哭得风生水起。最为讽刺的就是结尾处她苦苦等待的男人死去，她在陌生人的葬礼上第一次失声痛哭，一个麻木的女性情感终于回归，所有的记忆叠加在这一刻，充满了力量。

要什么有什么——中国传统女性被物化、被凝视和被消费的厄运之所以像是藏在、装在甚至长在她们身上的一种传染源，不全是因为《泪女》这种突然揭开了情欲遮羞布的写实主义小电影惹得祸，也是因为睁一只闭一只的「法眼」在熟人社会语境下无法鉴别「眼泪」的真伪。为此，能够「自我审查」的家务事最好不要法办。这部疑似指控国家司法体系漏洞的作品显然在拿《哭泣的女人》当棋子，甲方将乙方的付出看做是作天经地义的责任，而乙方自己也认为自我妥协是理所当然的义务。这种被资本原则锁死在逻辑闭环里的「生意经」既不符合《马卡卢索姐妹》的核心诉求，也不满足《尘世之光》再临尘世的历史条件，它甚至是教唆女性从原告席走到被告席的吸血鬼。在个体道德滑坡且国家道德不便强力监管的时代，这次是放声高歌的「代哭」风波，下次就是山崩地裂的「代孕」疑云。

女性视角下的生存比活着多了满目疮痍。大山里的孩子，沦落风俗的女人，对别人家孩子的善意和尽责找到收养家庭，有情有义，敢琢磨有能力，所有这些都属于这个女人