我的名字叫可汗(2010)

就思想性而言，《我的名字叫可汗》不低于《贫民窟的百万富翁》。剧本绝对是国际一流大片的水准了，内涵丰富，分寸感把握非常好。印度是一个印度教徒与穆斯林曾经发生过巨大的撕裂阵痛的国度，能拍出这样的片子，让人惊讶，标志着其社会主流思想的成熟。对当下此间，尤其有借鉴意义。

我的名字叫可汗2010，有时候什么都不做也会被认为是坏人，但其实坏人与否宗教信仰没有关系，还挺感人，后面的剧情有点夸张了

911题材电影，故事线很完整，情感很饱满，“我的名字叫可汗，我不是恐怖分子。”愿减少种族歧视，愿世太民安！ 与其说可汗用仁慈征服了人心，不如说是其母亲的教育让他树立了正义感，用大爱去回报社会，不分你我，世界只有好人和坏人之分。

从阿兹伯格综合征男主的角度讲宗教偏见，故事线挺有趣，期望值被提得很高，奈何高开低走没克制住把励志和煽情变成了主旋律，略遗憾。还是想给高分，因为虽然没有解决“偏见”，至少让“偏见”被“看见”了。

这不是励志片，而是一部宗教片。我们总是用有色眼镜去看待他们。儿子死的时候真的很心痛，就因为是穆斯林就被欺凌而死，真的很可怕。打着宗教的名义去杀人，可怜的是自己同一个宗教的无辜平民。宗教信仰不应该被这样利用。

印度电影拍的好的有很多啊，这部电影对人性的刻画，人物性格的塑造上沙鲁可汗的确是影帝级别，演得了帅酷黑帮，也演得了行为智障，给人很强烈的代入感。

妈妈告诉他，这个世上只分两种人，一种是好人，还有一种是坏人。印度和穆斯林的宗教冲突在历史长河上不止一次被拿来做题材。而可汗却是这电影里证明这只是信仰，无关乎其余的宗教，大家都是人。

昨天跟某位外国友人吃印度菜，想起了自己看印度电影虽然没有日韩电影多，但也不少。这部当时很震撼，现在想想脑洞很大。但这种题材的讨论，就真的很印度

可能是静心细细观影、心境不同的缘故，第一次看时只觉一般、平平无奇，虽当时也被感动了，但觉得很拖沓，不过再次看时就觉得很好，如恍然大悟般找到它的精粹。仁爱主题，真实故事改编，里兹万•可汗被称为印度阿甘，人性崇高善良光辉如光芒万丈般在这电影中完美呈现，泪水伴随着发自内心的感动而一发不可收拾。

“世界上只有两种人，一种是做好事的好人，一种是做坏事的坏人。”可汗母亲的话简单的阐释了任何人不应该被狭隘的民族主义所禁锢的事实，以点盖面从而产生冲突。此话虽天真，但却因此形成了小可汗的为人处世的世界观。但世事难料，这句话却为可汗儿子的死埋下了伏笔，归根到底，真正的元凶正是所谓的爱国主义，以及狭隘的民族主义。

记得第一次看是在大二的近代史课上，老师给我们放了这部电影，前半部分诙谐搞笑以为是一部喜剧，后面随着剧情进展，宗教信仰种族肤色等等问题一次次冲击着主人公的生活，直到分崩离析，记得那时候整个教室都变得静悄悄，但患有轻度自闭症男主并未因此沉沦下来，一步一个脚印去实现许下的承诺，历尽艰辛见到总统终于说出了那句“我的名字叫KHan，我不是恐怖分子”，结局也算圆满，虽然变得有点俗套了。但真的能带给我们很多感触，当下世界的歧视与纷争无处不在，和平需要每个人的努力，正如男主所说的“家庭不仅仅只由血脉组成，它们更是用爱组成。”

就还是一个看法，印度爱情就是我可以为你付出一切，甚至生命。宗教和种族经常在电影里是矛盾焦点，是问题根源，经常就是一个人能够拯救整个种族，他无所不能，能以一己之力改变种族观念或者性别歧视。我时常在想，为什么印度电影都是讲的非常大呢？不像我们国家的电影，喜剧电影备受宠爱，也不像美国电影，可以打开脑洞去虚构去科幻。印度是不是真的特别需要被拯救，因为战争，贫穷，女权，种族问题始终是全民关注的问题，希望被全世界看到，希望被拯救。