感谢上帝(2018)

讲述宗教内部的混乱与自我遮掩，这在欧洲，尤其是法国可以被看作是更为稀松平常的主题，在导演弗朗索瓦·欧容的电影列表里则不常见。⛪️⛪️影片主线在于讲述那些曾被教父性侵过的人逐渐觉醒，联系在一起，共同为经历过的伤害讨要说法，不想让自己或其他孩子“重蹈覆辙”是更为社会化的议题。✝️✝️在主线叙事外，男孩们被性侵的过往则以最为简洁和片段式的闪回来呈现。每一个站出来的受害者有着自己更为个人化的诉求，重拾对宗教的信心、摆脱童年阴影、获得社会关注······不同的出发点导致采取行动上的特点，这似乎更是这部电影的精彩之处。性侵同样经常发生在女人身上，在这部电影里则是偶尔触及，并未展开。????

最有感触的并不是三个主要人物间次取得成功后的抒怀，而是结尾运动推到大家已经尽力了，能做的都做了，“剩下的就看上帝了”，都得回到正常生活中的时刻。在这种情境下配上结尾交代结局的字幕，可以品出更多对“感谢上帝”背后的教会强烈的讽刺和质问。而强调各奔东西则是运动，尤其在法国，一直以来最容易被忽略的地方，有时候我们的心态只要通过一点点改变，就已经成功了，陷入团体运动的错觉是可怕的。开头就是稳运镜，出字，没有很骚的配乐和变焦，欧容给信号，他要踏踏实实讲这个故事，我就沉下心听。相比从前的作品，本片承载的思想和启示要简洁的多，客观的多，抽离的多，深思熟虑的多，尽管不失严肃和沉重，却能做到给人较轻松的观看压力，可谓四两拨千斤。

万能的神祇，多少罪恶假汝之名！/可能是题材，也可能是略帅的梅尔维尔和法国张震，更可能是欧容的一反常态，这是迄今除 时光驻留 外我最爱的欧容

20210313 大面积的旁白，讲与神父，主教之间的各种通信。 有一些些寡淡，看到中间好困。 男主家的儿子真的太好看了，一家人的基因都好好。 法国大叔真是又帅又会打扮

这种题材很难拍的好看，为了追欧容快进看完。 不管是什么样的世俗环境抗争最基本的价值观确实阻力巨大，感谢上帝原话为主教所说，原来是个政治梗。

以书信往来切入，三个受害者的故事无缝衔接，大主教脱口而出的“感谢上帝”，冷漠虚伪、毫无反思，结尾“你仍然信仰上帝吗”，冷静克制而又充满力量。

神父方在中段的缺席让受害者叙事在主观范围内有了更可控的自由度，搁置情感后，欧容选择信赖信件、旁白和动作，电影被加速向前行进，直到Barbarin主教说出“感谢上帝”时，电影猛地被拉回一种放松的“战时”状态，作为武器的情感才有了客观的表达/攻击对象。这还不够，那顿颇具圣餐意味的晚宴结束后，作为“旁观者”的Alexandre儿子提出振聋发聩的一问，你还相信神吗？这一瞬间Alexandre的表情中潜藏着深刻的时间关系，电影在得以从更理性的角度铺展叙事时戛然而止，未来的不确定让每个人的生命力无限大化，同时对宗教的叩问也将线性无线发展下去。Poupaud真是行走的荷尔蒙！

主视点的紧凑变化让主旋律片也有了味道 影视文本依然出色 但窝分两次看最后全看法国张震都忘了第一段 直到他向儿子一笑 以及最后一幕的摇镜头向上看到黑暗中发光的教堂堪称美学第一震撼力

《感谢上帝》这部不同，整部电影三次转换了叙述视角，从事件的曝光者亚历山大，到“不在沉默”组织的创立者弗朗索瓦，再到追随者伊曼纽尔。当年三个孩子都曾经将神父的怪异行为告知父母，所以说沉默的不是孩子，而是受害者的监护人选择了沉默。

整体来看还是很有力量的一部，通过受害者与权力的斗争让故事层层推进，没有给一个好的结局反而扣住了片名“感谢上帝”——有幸好的意思，但也充满着讽刺。电影还有一个亮点在于它触及到了受害者与家人关系这一层面，这是同题材的《聚焦》所没有的，欧容终究还是会的

聚焦拍的是人如何与庞大的宗教体制对抗，欧容则把镜头瞄准在受害个体与周遭生活的关系上，三人三面，尽管已经过去二三十年，但侵害总以不同的面貌，出现在眼前。

接近纪录片的一部片子 我们东方人与宗教性骚扰接触不多 通过这部电影能体会到这些受害者的普遍与痛苦的持久 以及理解为何西方反复不停在提到这个话题